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《从聖贤那里我学了什么?》
聖学心得01 用心的真正神情! 聖学的修习,与一般知识的技术的知识学习,表面上都是阅读的形式,操作上都是往复的练习。却自然而然有着天壤之别的很大不同。 聖学里的我,是诚服的心情,愉快的心情,感恩的,亲切的。。。我最喜欢抄写老子的道德文字,手工来做道德经书。在聖学这里,我是缺乏自制力,修养和纪律的,一个完全的无知者,因而毫无拘束的,思想来去自由。所有数学的思想,语言发现和知识开拓都是在这个状态下实现的,获得的。 这种完全自得状态是受鼓励的,受爱护的,自省而神秘,无需去思考揣摩。自发的致意,降临到我们头上并深刻的印象了我们内心的一切:一种永恒的获得,是任何人都不会从我这里拿走的。任何人的否定都不会影响甚至动摇我的诚实和自信。一个确信,成为生命的永恒不变的烙印。 正统的神恩受者——"经由我手方为科学;经由我手便是科学"—— 于是一个创造的欢乐,一种做好事的幸福感便由此而生。正如,尼采所说,一个人真正的快乐是他行善的时候! 真的。我知道,在聖学的怀抱,我回归到那种清澈的弥撒曲模式,并应浪漫主义的要求,带上更多个人的鲜明色彩。这或许是我,那个小我用心的真正神情!真是绝妙而非凡。我常常用也许是幼稚的心去想,人能够创造出什么样的奇迹啊!我常常用自豪的,对别人也许是狂妄的心情说出:我是π,我是Pythagoras的信徒,是老子的书童! 在一门要掌握的知识和技巧的学习方面,我却有完全不同的态度和立场:一种居高临下的驾驭,控制的欲望,和这个欲望支配下产生紧张,注意力集中於这个目标。对自己有严格要求:尽可能的在规定时间完成一个表面上看起来很难完成任务或者练习题目。在完成了一个任务之后,我会否定自己的任务,给出种种刁难于自己:我不知道事事追求完美算不算人的弱点,总之,我还是为此在毫无知觉中花费了极大的代价。比如,在做自己的网页时候,要求自己每一样小东西都是亲手做出。只是一个边框的设计和内外的大小颜色,我不知道反复多少次的折腾。而这类事情总是在耗费很多时间事成之后发现,一个完美梦想未成真,未必是件坏事! 总之,对于人事,事实都有三个"ICH" 我(ICH WILL,ICH KANN, ICH TUE)对待,这便是:我愿意,我能够,我实干着。。。 为学日益,为道日损。 |