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不崇賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲， 使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。 尚標榜能之士，以為，矜物，淪賊。為聞慮之意。混。 田，飽。趣，筋。不足，有物，凡之謀妄。妄，有可理之事。 不崇尚標榜賢能之士，使民不以為爭，不矜貴難得之貨物，使民不淪為盜賊。不為見聞可慮之意欲，使民心不混亂。 是以聖人之治，虛其心田，飽實其腹，弱其志趣，強其筋骨。常使民無不知足無有物欲，使凡夫之智謀者不敢妄為也。為無妄為，則無有不可治理之事。 |
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