《第二十七章》



善行無轍跡，善言無瑕謫；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開。善結無繩約而不可解。 是以聖人常善救人， 故無棄人； 常善救物， 故 無 棄 物， 是謂襲明。 故善人者， 不善人之師； 不善人者， 善人之資。 不貴其師， 不 愛其資， 雖智大迷。 是謂要妙。

於教人道者有令人不明道之，完之文有不暢順與不合常理令人迷惑不解之。於心則可留約十有五，於隱之經文揭，於概之言系之句理。
於，厭，於萬，厭萬。承道。
於救，乃於救者，於救，乃於救者所須救源。知尊，知源。明卻誤，之處事明其。

善於教人行道者無有令人不明道之轍跡，完善之言文無有不暢順與不合常理令人迷惑不解之瑕謫；善於心數不用籌策則可留約十有五；善於隱閉無關楗之經文而不可揭開。善於概結之言無繩系之約句而不可解理。 是以聖人常善於救人， 故無棄人； 常善於救物， 故無厭棄萬物， 是謂承襲明道。 故善於救人者，乃不善於救人者之師； 不善於救人者，乃善於救人者所須救之資源。 不知尊貴其師， 不知愛其資源， 雖明智卻大迷誤。 是謂之處事要明其妙。
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