《第二十章》



唯之與阿, 相去幾何? 善之與惡, 相去若何? 人之所畏, 不可不畏 。 荒兮其未央哉 ! 眾人熙熙, 如享太牢 , 如春登台 。 我獨泊兮其未兆 , 沌沌兮,若嬰兒之未孩,累累兮若無所歸 。 眾人皆有餘, 而我獨若遺。 我愚人之心也哉! 俗人昭昭, 我獨昏昏 ; 俗人察察, 我獨悶悶 。眾人皆有以, 我獨頑且鄙。 我獨異於人, 而貴食母。


唯諾諾諛奉承,互泰去甚後分別?善醜,互泰去甚後分別?們敬之自然大道,我敬。誕不經,知有朝一日須求寬恕也。

皆攘攘,受著平盛勢之穩,過節之演戲。
淡無求,有生機勃勃之欲,
混混,不知世故乳臭未乾若。
日日,依。茶餘飯後之興,自有被忘,乃持謙對。皆喜顯與著自己,而自地打盹兒消磨。皆在看與言觀色,而自声不響地著。
所為,在廉懦立留下見。類,尊上古創造 邑之自然大道。


唯諾諾之與阿諛奉承, 泰去甚後分別幾何?善之與泰去甚後分別若何? 之所之自然大道,我不可不誕不經兮其未知有朝一日須求寬恕也

眾人熙熙攘攘, 如享受著平盛勢之穩, 登台之演戲。 我獨無求其未有生機勃勃之欲 ,混混沌沌兮不知世故乳臭未乾若嬰兒之未孩若無所眾人皆有茶餘飯後之餘而我獨有被忘。 乃持謙人之心也哉俗人皆喜顯與著自己,而我獨昏昏地打盹兒消磨; 俗人皆在看與言觀色,而獨悶声不響地著。眾人皆有以所我獨廉懦立留下見。 我獨異於人上古創造邑之自然大道。

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