《第十章》



載營魄抱 一 , 能無離乎? 專氣致柔 ,能如嬰兒乎 ?滌除玄覽, 能無疵乎?愛民治國, 能無為乎?

天門開闔, 能為雌乎? 明白四達, 能無知乎?

生之、 畜之、 生而不有, 為而不恃, 長而不宰, 是謂玄德。



著生之軀體與靈著個道之天性,使這個合體散。

意貫注之吐納達和與虛靜之境界,之無憂無欲?

心中一切惡念和深自反省悔過,不再妄為使心靈瑕?

護人理家,妄作胡?

打著於大自然之方位,將所有障礙之伏而進入?

通八所有方向,這個方向?

大自然產養,持,寵,讓萬物自然生主,之深仁厚澤之。


載著營生之軀體與靈魄抱著 一個道之天性, 能使這個合體無散離乎? 專意貫注氣之吐納達致柔和與虛靜之境界,能如嬰兒之無憂無欲乎 ?
滌除心中一切惡念和深玄自覽反省悔過, 能不再妄為使心靈無瑕疵乎?愛護人民治理國家, 能無妄作胡為乎?天門打開著於大自然之闔方位, 能將所有障礙為之雌伏而進入乎? 明白四通八達所有方向, 能無知這個方向乎? 大自然生產之、 畜養之、 生而不持有, 為而不恃寵,讓萬物自然生長而不主宰, 是謂之深仁厚澤之玄德。

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