《第十章》



載營魄抱 一 , 能無離乎? 專氣致柔 ,能如嬰兒乎 ?滌除玄覽, 能無疵乎?愛民治國, 能無為乎?

天門開闔, 能為雌乎? 明白四達, 能無知乎?

生之、 畜之、 生而不有, 為而不恃, 長而不宰, 是謂玄德。



著生之軀體與靈著個道之天性,使這個合體散。

意貫注之吐納達和與虛靜之境界,之無憂無欲?

心中一切惡念和深自反省悔過,不再妄為使心靈瑕?

護人理家,妄作胡?

打著於大自然之方位,將所有障礙之伏而進入?

通八所有方向,這個方向?

大自然產養,持,寵,讓萬物自然生主,之深仁厚澤之。


生之軀體與靈魄抱個道之天性, 使這個合體離乎? 專意貫注之吐納達致柔和與虛靜之境界,能如嬰兒之無憂無欲
滌除心中一切惡念和深反省悔過, 不再妄為使心靈疵乎?愛護人民治家, 能無妄作胡為乎?天門著於大自然之方位, 將所有障礙伏而進入乎? 明白四通八所有方向, 能無知這個方向? 大自然之、 生而不有, 為而不恃寵,讓萬物自然生長而不宰, 是謂之深仁厚澤之玄德

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